فرسان القدس: بناء القوة الداخلية والتعافي العاطفي

"درع الحماية" (الدرع الحصين) تعتبر فعالية "درع الحماية" واحدة من اجمل الفعاليات مبادرة "فرسان القدس"، حيث تهدف إلى بناء "جدار صد" نفسي واجتماعي لدى الطالب لمواجهة التحديات اليومية والضغوط المحيطة به في بيئة القدس. وصف الفعالية يقوم كل طالب برسم "درع فارس" على ورقة كرتونية يضع الطالب "مشكلة يواجهها يجب ان يحلها " على الدراع من الخارج وان يذكر من يحميه ويمده بالقوة، مثل: (عائلتي، هوايتي، صديقي الصدوق، صلاتي، مدرستي، أحلامي المستقبلية). يتم تزيين الدرع برموز تعبر عن الهوية والصمود والثبات ضد المؤثرات الخارجية المزعجة لهم، طبعا يكون رسم الدرع على الشكل الذي يراه مناسب لحمايته من الممكن ان يكون نجمة مربع مستطيل درع شرطة علم فلسطين. ثم يركب له مقبض ليستطيع مسكه في وجه الصعوبات. المهارات التي يتم تطبيقها مع الأطفال من خلال هذه الفعالية، يكتسب الطلاب مجموعة من المهارات الحياتية والاجتماعية والعاطفية (SEL) الأساسية: المهارة المكتسبة وصف التطبيق العملي في النشاط الوعي بالذات يتعرف الطالب على نقاط القوة الكامنة في شخصيته وفي محيطه، مما يعزز ثقته بنفسه. المرونة النفسية يتعلم الطالب أن الصعوبات موجودة، ولكن لديه "أدوات" داخلية وخارجية تساعده على تجاوزها دون انكسار. تحديد مصادر الدعم يدرك الطالب من هم الأشخاص الذين يمكنهم اللجوء إليها عند شعوره بالخوف أو القلق. التفكير الإيجابي تحويل التركيز من "الخوف والتهديد" إلى "الحماية والقوة"، مما يقلل من مستويات التوتر. التعبير عن المشاعر استخدام الرسم والكتابة والقص والتلوين والتلصيق لتفريغ المشاعر الدفينة وتجسيد مفهوم الأمان بشكل ملموس. لماذا هي الفعالية الأكثر تأثيراً؟ 1.الأثر النفسي العميق: تمنح الطالب شعوراً فورياً بالأمان والتمكين، خاصة للطلاب الذين يعانون من القلق بسبب الظروف المحيطة. 2.الشمولية: تناسب تماماً الطلاب ذوي الاحتياجات خاصة، حيث يمكنهم التعبير عن "دروعهم" بالرسم أو الرموز البسيطة، مما يجعلهم يشعرون بالمساواة في القوة مع زملائهم. 3.الارتباط بالهوية: تربط بين القوة الشخصية وبين الصمود في وجه التحديات، مما يعزز روح الانتماء لدى "الفارس الصغير". 4.النتائج الملموسة: يظل "الدرع" موجوداً أمام الطالب (في الفصل أو البيت) كذكرى بصرية دائمة بأنه "محمي وقوي". 5. كذلك فرحة الطلاب وشعورهم بالأمان انهم يستطيعون حماية انفسهم من المخاطر التي رسموها على دروعهم ، كانت ملفته واشعرتني انني أتقدم نحو الهدف المنشود. اريد ان اضيف؛ اللقاء النهائي كان الاجمل على الطلاق ، فبعد ان اتم الطلاب الانشطة الحركية والنفس حركية انتقلنا الى نشاط الحفله ، وهنا كانت الفرحة الغير متوقعة ، احضرنا للطلاب وجبات بروستد ومن سعادتهم بعذا التغيير بدئوا بالقفز واخرين عبطوني (حضنوني) تعبيرا عن سعادتها واخرين تكلموا بكلام جميل يعبر عن فرحهم وسعادتهم بهذه الخطوة المفاجئة، واكثر كلمة اثرت بداخلي عندما قال عمرو مس احلى يوم بحياتي انا بحبش المدرس اليوم صرت احبها كتير، وقال اياد انا يا مس بحب مبادرة التعلم العاطفي كل اشي فيها حلو عملنا نشاطات حلوة وجبتيلنا مفاجئة حلوة ، وهذا اكدلي ان الطلاب يحتاجون الى التغير الدائم والتنويع وانهم يفرحون باشياء قد تكون متوفرة بين ايديهم دائما خارج المدرسة ، ولكن وجودها بالمدرسة يعتبر غريب وغير معتادين عليه

افتقار الطلاب للمهارات اليدوية (قص وتلصيق)، وهذا جعل تنفيذ الانشطة يحتاج الى مده زمنيه اطول

طبيعه الطلاب الذكور وميلهم للمزح العنيف وعدم المبالاة ، جعل تنفيذ الانشطة يحتاج الى جهد مضاعف لجذبهم واقناعهم بها، لكن كان التطور ملموس

العمل خارج غرفة الصف المعتادون عليها كان تحدي قوي

الفترة الزمنيه المضغوطة في انجاز المبادرة

رفض الطلاب العمل مع الفئة المنبوذه من زملائهم، كان تحدي في اللقاءات الاولى

الطالب (أد.بع)، في الصف الرابع الأساسي، كان يعاني من حالة "عزلة اجتماعية حادة" ورفض تام من قبل أقرانه في الصف والمدرسة. تميز سلوكه بالنزعة الاستفزازية واستخدام الألفاظ البذيئة وسيلةً للفت الانتباه. وبسبب بنيته الجسمية الضعيفة وعدم قدرته على الدفاع عن نفسه جسدياً، كان يلجأ لافتعال المشاكل (مثل البصق على الزملاء)، مما يستدعي ردود فعل عنيفة منهم بالضرب، ليدخل في "دوامة صراع" لا تنتهي يومياً، مما أثر بشدة على استقراره النفسي وتحصيله الدراسي.
كان التحدي الأكبر هو "كسر حاجز الرفض المتبادل" ودمجه في العمل الجماعي. تم التدخل عبر استراتيجيات مدروسة: • المرحلة الأولى (المواجهة والتعلم): في اللقاء الأول، تم وضعه مع مجموعة من أقرانه في الصف الرابع، لكن التجربة كانت صعبة؛ حيث تحولت طاقة اللقاء إلى حل نزاعات وتلافي مشاحنات، ولم يكن الإنجاز مرضياً. • المرحلة الثانية (إعادة التموضع والتمكين): بناءً على ملاحظات "البروتوكول المقدسي"، قمتُ بتغيير المجموعات وتعيينه "قائداً" لمجموعة من طلاب الصف الثالث (أصغر منه سناً). هنا بدأ التحول؛ فرغم النفور الأولي، إلا أن شعوره بالمسؤولية كـ "قائد" حفزه على الاندماج وإنجاز المهمات المطلوبة بنجاح. • المرحلة الثالثة (الدمج الكامل): تم نقله لاحقاً لمجموعات "غير متجانسة"، ولوحظ أن المشاكل الصادرة عنه قلّت بشكل كبير وأصبحت "سلوكيات عارضة" يمكن احتواؤها، وصولاً إلى انخفاض واضح في العدوانية لاحظه جميع المعلمين في المدرسة.
لم يتم عزل الطالب بأنشطة خاصة حتى لا يشعر بـ "الوصمة"، بل تم تصميم أنشطة اللقاءات لتكون "متكاملة الأبعاد" (نفسية، حركية، ونفس-حركية) تتناسب مع جميع المستويات. تم التركيز معه بشكل غير مباشر على أنشطة "الضبط الذاتي" و"تقدير الذات"، مما منحه فرصة للنجاح أمام زملائه وتغيير صورتهم الذهنية عنه.
أحدثت المبادرة تحولاً جذرياً في حياة الطالب: •نفسياً: ارتفع تقديره لذاته وشعر أن له "مكاناً وقيمة" داخل الفصل. •اجتماعياً: بدأ يكتسب أصدقاء جدد بعد أن أدرك أن "السلوك اللطيف" هو المغناطيس الذي يجذب الآخرين، وليس الاستفزاز. •سلوكياً: انخفضت وتيرة المشاجرات اليومية بشكل ملموس، وحلّ محلها محاولات جادة للمشاركة والتعاون.
لضمان استدامة هذا النجاح، تم عقد جلسة مشتركة مع المرشد التربوي في المدرسة، وتقرر دمج الطالب في أنشطة "الخطابة" و"الكشافة"؛ لاستثمار طاقته في القيادة والتعبير عن الذات بشكل إيجابي. كما تم التواصل مع الأهل لتشجيعهم على تعزيز صورته الجديدة كـ "فارس مقدسي" ناجح ومحبوب.